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陳榆問:我就開始諗~~~
陳榆問:
星期六 雪球大使之賞心悅藝請來了香港專業影評人、婚姻顧問、大學輔導員、榆林書店店長...陳榆先生 為各學員打造了120分鐘情感交流時間 !!! 利用香港電影《十分愛》為引導 ,藉由方力新的一片謊言與感情騙局向各學員提出以下問題: 1 你喜歡 你愛佢多d 定係佢愛你多d ? 2 如果佢係一個十惡不赦(色戒中的漢奸),那麼你會怎樣 ?
3 如果已你已35歲,你愛的人卻遲遲未出現 ,而身邊有一位人士一直等你,那麼你又會如何選擇 ?!
根據我現在聽到的回應,答案是相當多元化,有迷信愛,有的相信現實,有人為愛甘心受害,有人主張眼不見為淨,觀察之餘也叫我印象深刻 ,畢竟愛是相當個人 ~ 你又不妨回答以上問題~
~我就開始諗~
為什麼家龍要請來這位香港專業人士為藝術班學員講解愛之體驗?
因為,藝術如拍拖,共同都是----"受外在影響而引發之個人官能感受,繼而訴諸於形象化的表率." 再者 ,澳門保守的教育制度令不少學校一直回避對青少年灌輸愛及性等"人生必需知識",只保留在生物課上2,3十分鐘時間講講物種交配及受孕而生產,用"生物化"的層面去談起性(只說受孕 不提避孕)~導致的結果真是令人噴飯 ~ 青春期的學生們對心靈上的感受相當好奇,對性的好奇更加躍躍欲試 ,加之澳門街現在繁榮暨"娼"盛 (衷心感謝澳門有關相局一直以來所作出的努力),外界之不良社會風氣學生們歷歷在目,後果實叫人憂慮 ... 唉~
...下次再講...問題家庭的下一代在缺少家庭關愛的環境下成長,心理傾斜後...加之抗拒教育之下,極可能構成的社會問題的溫床~
最近再想~巡遊相片出爐 http://www.fotop.net/cokewong/1110 希望為你們留下倩影
最近再一次要思考一些問題,
對我來講 藝術其實就是宗教 ! 要投入大量的精神力量及熱情 , 再加上個人的感召及經驗 , 相信最終也可以坐上真理之船渡過永生之河走到西方的極樂世界.不過,對我來講西方的極樂世界其實就可能是一些藝術大國如文藝復興之國義大利.多年來憑著經驗與實踐,把當中感悟的藝術真諦一筆一筆地傳授給身邊的每一個人 , 但是 , 時間久了 待得久了 , 肚子裡好像再也翻不出一點墨水 , 口中所講的也許已經跟當代脫軌了 ~ 由教繪畫技術到教藝術 , 通過藝術去幫助有需要的人 , 有如路上的基x教人士在萬千困難地把信仰推廣開去 , 憑一點微力去救助眾生 , 不過 ,4年的中學教壇生涯走到這裡 , 專業上已經心感貧瘠 , 以藝術作為一種信仰 , 自問 ,有是否已經走入了魔道呢 ?
星期六 許學文為大家帶來最寫實的短篇電影 《枉少年》《綠衣》星期六 雪球大使邀請到畢業於香港演藝學院的香港新進導演許學文為大家帶來最寫實的短篇電影 《枉少年》《綠衣》
《枉少年》(21分鐘,第一屆鮮浪潮大學生短片賽最佳電影,第 42 屆美國芝加哥國際電影節入選電影),內容講述一班無方向無理想的野蠻學生,最愛撩事鬥非,閒來班馬講數,無無謂謂過日子,可是,輕狂換來的卻是沉重的代價。
《綠衣》(37分鐘)的年輕軍裝警員,與老差骨拍檔終日在灣仔巡邏,處理芝麻綠豆的瑣事。一次突發事故,令他明白當警察的真諦。
導師 許學文為雪球學員分享拍攝心得. 「掛住三盞燈」
「掛住三盞燈」
藝穗節的其中一個藝術活動「掛住三盞燈」終於在11月15日順利安裝完成及以行為藝術作為開幕。在此特別嗚謝參與行為藝術之三位藝術家分別是 梁國輝,林家豪,麥芷麟。
掛的創作理念
「掛」有兩個含義:一是「高掛、掛起」的意思,另一個是「掛念」。
掛的形式
我們嘗試將一些失落了的民間行業,例如賣咸肉粽、磨剪刀、賣涼茶等一些息微了甚至一些失傳行業,通過一班藝術的朋友,將他們設計成獨特的圖案,在以一個走馬燈的形式,掛到離地兩米的高度,圍繞著三盞燈,穿插在這些作品中,我們選擇了黃、黑、白色為主,黑白色是為了強調基本的視覺效果為前提,而黃色是今次的主打色,延續了「where are we going?」的一個概念,在「掛」這件作品中最突出的地方是,有一個用膠紙包紮的假人,它的頭插入三盞燈的燈柱中,成為整件作品最具焦點性的地方。
掛的哲學意義
大家望著作品的圖案是就知道,它們都失傳了,但是亦都因為這些行業的存在而構成了我們的歷史,它是永永遠遠活在我們這個社區中,是屬於我們的集體回憶。從照片中我們看見這個假人,是一個以很普通的膠紙改變其功能後所造成的,這個假人是透明的,代表著看不見的,但是它是存在的,它一頭探在這盞燈中,望著地下的方向,看似很幽默的擺設,其實這個人就代表著我們,我們想一看三盞燈的根,這個假人成為導線,讓觀眾可透過假人的動作聯想我們及三盞燈將是何去何從。
現代藝術
此作品創作的手法不是大家所熟悉的,至少這是非傳統審美觀的藝術品,大家會問為什麼不畫畫,或擺放一些美觀雕塑?現代藝術不需從觀眾審美角度出發,反而著重精神意義,美麗的裸女或雕塑是靜態的,作品本身死的,與社區沒有互動,但作品「掛」,依靠著具歷史意義的古老社區,提煉此作品本身的概念及哲學意義,放置在古老社區展示了創作人對社區的感受,在社會急速發展下的三盞燈很快會被從新改造,加入符合現代社區元素的旅遊社區之一,這將會是一次大手術。
《掛》
策劃 -- 黃家龍Wong Ka Long、林家豪Lam Ka Hou
設計 -- 林家豪Lam Ka Hou、樊燕君Fan In Kuan 、 楊韻詩Yang Ruan Si 、 李卓媚 Lei Cheok Mei 、呂芝儀 Loi Chi I 、 梁海莎 Leung Hoi Sa 、
蔡寶華 Choi Pou Wa 、 羅思言 Lo Si In 、 麥芷麟 Mac Chi Lon
安裝及製作 -- A1 譚志明Tam Chi Meng
開幕行為藝術 -- 林家豪Lam Ka Hou 、 梁國輝 Leong Kuok Fan、 麥芷麟 Mac Chi Lon
特別鳴謝 -- 澳門藝術博物館負責人及課程街能玩膠紙全體學員製作出別開生面的膠紙藝術品
特別鳴謝 -- 聖苦瑟6校美術社全體成員
鍾志豪、 林星、 叮噹
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